احکام خوردنی‌ها و آشامیدنی‌ها

[vc_row][vc_column][vc_tta_accordion c_align=”right” c_icon=”chevron” c_position=”right” active_section=”1″][vc_tta_section title=”ماهی‌های صید شده در کشورهای غیر مسلمان” tab_id=”1606548364283-267b02ee-8498″][woodmart_title size=”small” align=”right” style=”simple” tag=”h5″ woodmart_css_id=”5fc1fbd835df6″ woodmart_empty_space=”” title_width=”100″ after_line_height_size=”eyJwYXJhbV90eXBlIjoid29vZG1hcnRfcmVzcG9uc2l2ZV9zaXplIiwiY3NzX2FyZ3MiOnsibGluZS1oZWlnaHQiOlsiIC50aXRsZS1hZnRlcl90aXRsZSJdfSwic2VsZWN0b3JfaWQiOiI1ZmMxZmJkODM1ZGY2IiwiZGF0YSI6eyJkZXNrdG9wIjoiNHB4In19″ title=”5872. سوال: افراد در کشورهای غیر مسلمان، معمولاً ماهی را با وسایلی که دارند صید میکنند، خوردن ماهی در این کشورها که افراد غیر مسلمان می‌فروسند و ما از صید آن‌ها همان اطلاعات عمومی و کلّی را داریم، چه صورت دارد؟” after_title=”جواب: کسی که ماهی را صید می‌کند، لازم نیست مسلمان باشد و در موقع صید، نام خدا را ببرد، ولی مسلمان باید بداند یا اطمینان داشته باشد که آن را زنده گرفته اند و در خارج ار آب مرده است و ماهی مرده‌ای که معلوم نیست آن را زنده از آب گرفته اند یا مرده، چنانچه در دست مسلمان باشد، حلال است، و اگر در دست کافر باشد، اگرچه بگوید آن را زنده گرفته‌ام حرام می‌باشد، مگر آن که از حرف او یا از راه دیگر علم یا اطمینان حاصل شود.”][/vc_tta_section][vc_tta_section title=”صید ماهی با دینامیت و برق” tab_id=”1606548821244-719de727-17e3″][woodmart_title size=”small” align=”right” style=”simple” tag=”h5″ woodmart_css_id=”5fc1fd6ec2624″ woodmart_empty_space=”” title_width=”100″ after_line_height_size=”eyJwYXJhbV90eXBlIjoid29vZG1hcnRfcmVzcG9uc2l2ZV9zaXplIiwiY3NzX2FyZ3MiOnsibGluZS1oZWlnaHQiOlsiIC50aXRsZS1hZnRlcl90aXRsZSJdfSwic2VsZWN0b3JfaWQiOiI1ZmMxZmQ2ZWMyNjI0IiwiZGF0YSI6eyJkZXNrdG9wIjoiNHB4In19″ title=”5873. سوال: در برخی از مناطق با اتصال برق به آب یا انداختن دینامیت در آب، ماهی صید می‌کنند آیا این روش صید جایز است؟” after_title=”جواب: چنان‌چه ماهی در آب بمیرد، حرام است.”][/vc_tta_section][vc_tta_section title=”مردن ماهی در تور صیّادی” tab_id=”1606548952393-fa6deca8-b51d”][woodmart_title size=”small” align=”right” style=”simple” tag=”h5″ woodmart_css_id=”5fc1fdf0607ab” woodmart_empty_space=”” title_width=”100″ after_line_height_size=”eyJwYXJhbV90eXBlIjoid29vZG1hcnRfcmVzcG9uc2l2ZV9zaXplIiwiY3NzX2FyZ3MiOnsibGluZS1oZWlnaHQiOlsiIC50aXRsZS1hZnRlcl90aXRsZSJdfSwic2VsZWN0b3JfaWQiOiI1ZmMxZmRmMDYwN2FiIiwiZGF0YSI6eyJkZXNrdG9wIjoiNHB4In19″ title=”5874. سوال: اگر ماهی در تور صیّادی در زیر آب بمیرد، حلال است یا حرام؟” after_title=”جواب: حرام است.”][/vc_tta_section][vc_tta_section title=”ماهی ازون‌برون” tab_id=”1606549031081-531fc6eb-066a”][woodmart_title size=”small” align=”right” style=”simple” tag=”h5″ woodmart_css_id=”5fc1fe40d57f2″ woodmart_empty_space=”” title_width=”100″ after_line_height_size=”eyJwYXJhbV90eXBlIjoid29vZG1hcnRfcmVzcG9uc2l2ZV9zaXplIiwiY3NzX2FyZ3MiOnsibGluZS1oZWlnaHQiOlsiIC50aXRsZS1hZnRlcl90aXRsZSJdfSwic2VsZWN0b3JfaWQiOiI1ZmMxZmU0MGQ1N2YyIiwiZGF0YSI6eyJkZXNrdG9wIjoiNHB4In19″ title=”5875. سوال: ماهی موسوم به (ازون‌برون)-که دارای دانه‌های ریز در پوست خود می‌باشد و بنا به گفته عدّای این دانه‌ها فلس‌های ریز می‌باشد، امّا در هر حال فلس بودن آن‌ها کاملاً مشخّص نیست- حکم خوردن چنین ماهی چیست؟” after_title=”جواب: اگر اهل خبره بررسی کنند که ماهی مزبور دارای فلس است، به گونه‌ای که موجب اطمینان شود، محکوم به حلیّت است.”][/vc_tta_section][vc_tta_section title=”رویت فلس با دستگاه ” tab_id=”1606549280305-0dbfad8c-70e8″][woodmart_title size=”small” align=”right” style=”simple” tag=”h5″ woodmart_css_id=”5fc20038503cb” woodmart_empty_space=”” title_width=”100″ after_line_height_size=”eyJwYXJhbV90eXBlIjoid29vZG1hcnRfcmVzcG9uc2l2ZV9zaXplIiwiY3NzX2FyZ3MiOnsibGluZS1oZWlnaHQiOlsiIC50aXRsZS1hZnRlcl90aXRsZSJdfSwic2VsZWN0b3JfaWQiOiI1ZmMyMDAzODUwM2NiIiwiZGF0YSI6eyJkZXNrdG9wIjoiNHB4In19″ title=”5875. سوال: با توجّه به تحقیقاتی که (با استفاده از چشم مسلّح) وجود فلس در کوسه‌ماهی را تأیید می‌کند، استفاده‌ی غذایی این نوع آبزی چگونه است و آیا کشف فلس حتّی با چشم مسلّح برای حلّیت آبزیان کافی است؟ و صادرات این نوع آبزیان به کشورهای دیگر چگونه است؟” after_title=”جواب: در غیر آن‌چه که در مورد نصّ روایات است، حلال بودن دایر مدار صدق فلس نزد عرفی است که به خصوصیات مطلّع هستند و صادرات آن‌ها چنان‌چه منفعت حلال داشته باشد، مانعی ندارد.”][/vc_tta_section][/vc_tta_accordion][/vc_column][/vc_row]